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忧怨诗常见意象-悲哀诗歌意象

12-26 13:45:35   浏览次数:258  栏目:高考诗歌赏析
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  1.梧桐:在中国古典诗歌中,是凄凉悲伤的象征。如宋代李清照《声声慢》:“梧桐曼兼细雨,到黄昏,点点滴滴。”元人徐再思《双调水仙子·夜雨》:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。”都以梧桐叶落来写愁苦忧思。
    2流水:水在我国古代诗歌里和纬绵的愁丝连在一起,多传达人生苦短、命运无常的忧伤与哀愁。如:唐代李白《宣州谢楼饯别校书叔云》:“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李煜《浪淘沙》:“流水落花喜去也,天上人间。”李煜《虞美人》:“问君能有几多愁,惜似一江喜水向东流。”
    3.猿猴:古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。如:北魏地理学家、散文家郦道元《水经注·江水》中渔者歌日:“巴东三峡巫峡长,壤鸣三声泪沾裳。”唐代杜甫《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”赵嘏《忆山阳》;“可怜时节堪归去,花落猿啼又一年。”
    4.哀鸿:比喻哀伤苦痛,流离失所的人。龚自珍《己玄杂诗》:“三更忽轸(悲痛)哀鸿思,九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦流离的生活。“哀鸿”一语出自《诗。小雅。鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。雏此哲人,谓我劬劳。”诗歌写使臣行干四方,见流民如鸿雁飞集于野,流民喜使者到来,皆同声倾诉,如鸿雁哀鸣之声不绝。后来以鸿雁在野,袁鸿遍野喻指百姓流离
    5.杜鹃鸟:古代神话中,周朝末年蜀地的君主望帝,因被迫让位给他的臣子,自己臆居山林,死后曼魂化为杜鹃鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀怨的象征。唐代李白《蜀道难》:“又闻子归啼夜月,愁空山。”白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物’杜鹃啼血猿哀鸣。”宋代秦观《踏莎行》:“可堪孤馆阁春寒,杜鹃声里斜阳暮。”等等,都以杜鹃鸟的哀鸣,来表达哀怨、凄凉或思归的情思。
  6.风:离愁,忧怨,伤感的“愁种子”、“落日一心犹壮,秋风病欲蔬”、“秋风凄切伤高,行客未归时”、“萧条去国意,秋风生故”、“何堪老泪交流日,多是秋风摇落时”等等。“春风不相识,何事八罗帷”,此时的“春风”成了一种难以驱遣的哀怨之风,道尽了千古思妇的埴绵难寐之怨;“小楼昨又东风”,故国已非,江山易主,而“东风”无情,缠绵依旧,平添李煜无限伤感。
  7.明月,蕴涵边人的悲伤忧愁。如:“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦时伤月汉时关,万里长征人来还”的悲壮雄浑。②蕴涵情感的无奈。如谢庄“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月”。
  8.凭栏:思念故国,故乡,亲人,表达忧愁忧思。如李煜的“独自莫凭拦,无限江山,删时容易见时难。流术落花喜去也,天上人间”
     另外,斜阳(夕阳、落日),也多传选凄凉忧怨、苍茫沉郁之情。如唐代李商隐《乐游原》:“夕阳无限奸,只是近黄昏。”王堆《使至塞上》:“大漠孤烟直,长河落日圆。”宋代王安石《桂枝香·金陵怀古):“征帆去掉残阳里,背西风,酒旗斜矗。”

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