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苏教版高中语文必修1《师说》导学案-高一语文教案

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【教学目标】
1.知识与能力:
①     通过自学,掌握文中重点实词﹑虚词的意义和用法。实词:师﹑传﹑从﹑道,
虚词:其﹑之﹑ 于﹑所以等。能够区分古今异义词语, 把握文言特殊句式。
②掌握文中正反对比的论证方法,培养文言文的朗诵能力,提高文言文的记诵能力。
2.过程与方法:本文遵循情景导入→朗读吟诵→质疑→文本探究的学习方法。
3.情感态度与价值观:通过学习,树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的学风。
【教学重难点】
重点:学习并掌握“传”、“师”、“从”等多义词,以及部分名词、形容词的意动用法。
难点:本文运用正反对比论证、反复论证加强说服力的写法。
【课时安排】 两课时
课前延伸
一、识记字音
孰(  ) 谀(   )郯子(   ) 苌弘(   ) 师襄(   ) 
老聃(   )子蟠(   ) 嘉(  ) 贻(   )经传(   )
二、知人论世
韩愈,字退之,世称韩文公,昌黎先生。推崇儒学,力排佛老,“古文运动”的倡导这之一,其散文与柳宗元齐名,并称“韩柳”,位于唐宋八大家之首。
关于韩愈的思想及其散文:韩愈三岁而孤由嫂郑氏抚养成人,二十五岁成进士,二十九岁始登上仕途,他在科名和仕途上屡受挫折,数度遭贬。曾任四门博士、监察御史、兵部侍郎(尚书为正职、侍郎为副职)、吏部侍郎。卒年57岁。
韩愈的政治思想和世界观比较复杂。他政治上提倡仁政,反对官吏对人民的搜括,要求朝廷宽免赋税徭役,表现了他关心国家命运和民生疾苦,是他政治思想中的进步的一面。他热烈地提倡儒家正统思想,这是和他的政治思想适应的。但他也宣扬了儒家学说中的封建伦理观念,维护封建制度,这当然也是错误的。当然我们不能苛求古人超越历史,具有我们当今的思想。同时我们也要看到,韩愈的思想还有矛盾的一面,他努力维护“道统”,但往往又不自觉地破坏了“道统”。他在《送孟东野序》中,提出了“大凡物不得其平则鸣”这一具有现实性和战斗性的思想。他认为一切文辞、一切道,都是不同时代不平现实环境的产物,那么,所谓古文,就不仅是传道的工具,而且也是鸣不平、反映现实的工具。这一思想对他的散文成就是有重大的影响的。当他从现实社会生活出发来观察问题,他就自然地突破了陈腐的儒家正统思想的羁绊,因而他的创作和理论出就放射了动人的光辉。
韩愈的散文有着极高的成就。清代人编选的《古文观止》(共240多篇,而韩愈一人就选了24篇,在几千年中国历史上的散文作家中独占鳌头。 
名句:事修而谤兴,德高而毁来。
    古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。
今之君子则不然,其责人也详,其待己也廉。
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
韩愈散文,雄奇奔放,富于曲折变化,而又流畅明快。他是我国古代运用语言的巨匠之一,他的散文语言有简练、准确、生动、鲜明的特点,词汇丰富而句式灵活多变。他新创的精炼的语句,有不少已经成为成语,至今还在人们的口头流传。
三、写作背景
1.古文运动的主张:
①文章要像先秦两汉那样憙言之有物憘,要阐发孔孟之道,反对六朝以来单纯追求形式美,内容贫乏的骈丽文章;
②语言要新颖。“言贵创新,词必己出。”“憙唯陈言之务去。”韩愈为唐宋八大家之首。经过韩、柳等人的努力,终于把文体从六朝以来的浮艳的 请点击下载Word版完整教案:苏教版高中语文必修1《师说》导学案教案《苏教版高中语文必修1《师说》导学案》,来自www.2xuewang.com网!http://www.2xuewang.com

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